从九月五日旁晚开始，到十六日下午，我一直跟随着老虎庙（我习惯上更倾向于称呼他为张大哥）所拍摄的《在历史这边》摄制组，深入生活在崇山峻岭的大巴山里。对我来说，这是生命的一次旅行，也许还可以称得上是“尝试”，因为自己又收获了很多令未来受用无穷的新东西。而张大哥，以及剧组成员和跟随者们也许不是简单的这么想……

长达十二天的时间里，我们停留时间最长的地方是安康紫阳的芭蕉口，前后共八天。之所以停留在这里，是因为张大哥和他的伙伴们曾经在这里呆了两年多时间，襄渝线铁路其中的两个山洞就是他们修的。那时候，修铁路打山洞几乎全靠人力劳作，当时他们才十六七岁。青春，就像是定格的相片，或者回忆的影像，永远的遗留在那里。时隔四十二年，有些人已经离开这个世界，有些人的生活还在继续，当张大哥扛起机器的那一瞬间……

存在”，在以资历划线来界定的生活工作中分房子、讲待遇、评职称等方方面面都受到了影响）……

四十二年过去了，活着的三线学员已经成为了“老人”，如果没有人去记录讲述那些历史，恐怕就会被带进坟墓，成为一个永远无法开释的秘密。这是我们不愿意看到的，因为我们生存在同一片天空下，同一段历史中，关注他们，在某种程度上，也是在关注我们自己。

所幸，很多人在努力。通过那些挣扎的抗争，最近传出了对三线学员们的补偿消息，每个人每月两百元，对死去的生命一次性给予五千元……我真不觉得这是什么好消息：两百元在物价奇高的今天能做些什么？一条人命就值五千块？

文字不足以表达我的愤怒，所以我尽量让它显得平静一些。

【也许每个人的一生都会有艰辛，差别在于是否有一个公平的回报。同时，那些努力付出能否得到一个公正的评价。我曾经对五六十年代的人有过一些偏激的看法，以为他们所有的苦难都是“咎由自取”，理由是他们的那个时代对我们的传统和文化进行了毁灭性的破坏，令到传承出现断层，几乎有濒临灭绝的危险……可是，当有人问我：“刀口就架在你脖子上的时候，你要命，还是要理性？”我无言以对。

求生，是生命的本能，没有到那个时候，所说的一切都只不过是道貌岸然的自以为是；做到的时候再说，生命才具有最真实的尊严。我之所以这样想，是因为我自己也会做一些“迫不得已”的事情，那还只是无关乎生死时的抉择……

人，是在适应环境下生存的。当我们沿着先辈的足迹，走在阳光大道上的时候，有什么理由去藐视那些曾经在阴霾泥泞里流着血汗的长者？也许，还有一个让我们的后辈们不再误解我们的可能，那就是铭记先辈长者的历史，让他们的背影出现在阳光下。

因此，从现在开始，一点一滴实实在在的事情做起，爬山涉水寻找那些真实的历史，走街串巷探访亲身经历者的生活……聆听他们的讲述，站在真相这边，让自己不再迷茫。】

此次跟随张大哥拍摄《在历史这边》剧组进山，不但收获颇丰，还有惊喜。譬如张大哥告诉我照相技巧的关键：横平竖直（别看我玩了一年多单反，架势看起来像个摄影者，实际上连门道都不懂呢）！譬如从专业摄影师小刘那里学来找主题，表达简洁流畅的画面（这个有深度，我暂时掌握不了，因为小刘说我得“先看看理论”）……咦！说着说着就“露宝”了！

为了话题不至于过分的沉闷，我还要再透露一下剧组的概况。此次行程，张大哥说原本是想呈现“荒野求生”的画面，同时积累一些秋季景致的素材。剧组除了张大哥，还有杜春光和刻薄主人都是当年参与襄渝铁路建设的“学娃子”，另外《南都周刊》的文字记者阿涛和摄影记者小刘全程跟随……

今天就到这里，我是不是说的太多啦？哈哈哈！